قصر

الوسيط

(قَصَرَ) عن الأمر - قصُوراً: عَجَزَ وكَفَّ عنه. و - السهمُ عن الهدف: لم يبلغه. و - الطعامَ: نَقَصَ. و - غلا. و - النفقةُ بالقَوم: لم تبلغ بهم مَقصِدهم. و - الشيءَ -ُ قَصْراً: أَخذ من طوله فجعله أَقلَّ طُولاً. و - القيدَ: ضيَّقه. ـ ويقَال: قَصَر له من قيده: قاربَ. و - الصلاةَ ومنْها: صلَّى ذات الأربع الرَّكعات اثنتين بحسب ترخيص الشرع. وفي التنزيل العزيز: فَلَيْسَ عَلَيكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاَةِ. و - الشَّعْرَ: قص منه شيئاً ولم يستأصلْه. و - الشيءَ على الأمر: ردَّه إليه. ويقَال: قَصَرَ الشيءَ على كذا: لم يجاوزْ به إلى غيره. وقَصَرَ درَّ ناقته على فرسه: جعلها له خاصة. وقَصرَ غَلَّة كذا على عياله: جعلها لهم خاصَّة. وقَصرها على نفسه: أَمسكها لنفسه. و - الشيءَ: حبسه. يقال: قصَر نفسَه على كذا: حَبَسَها عليه وأَلزمها إيَّاه. و - الدارَ: حَصَّنَها بالحِيطان. و - الثوبَ قصْراً، وقصَارَة: دَقَّهُ وبَيَّضه. و - اللون: أَزالَهُ أَو خفَّفَهُ. (محدَثة).

(قَصِرَ) -َ قَصَراً: أَخذه وجعٌ في عنقه فالتوى. فهو قَصِرٌ، وأَقْصَرُ، وهي قَصِرَةٌ، وقَصْرَاءُ.

(قَصُرَ) الشيءُ -ُ قَصراً، وقِصَراً، وقَصارَة: ضدُّ طال. فهو قصيرٌ. (ج) قِصارٌ، وقُصَرَاءُ. وهي قصيرة. (ج) قصَارٌ، وقِصَارَةٌ.

(أَقْصَرَ) عن الشيءِ: كفَّ ونَزَعَ عنه وهو يقدِرُ عليه. و - الشيءَ: جعله قصيراً.

(قَصَّرَ) فلانٌ عن الأمر: تركه وهو لا يقدر عليه. و - في الأمر: تهاون فيه. و - في العطيَّة: قَلَّلها. فهو مُقَصِّر. و - الشيءَ: صيَّره قصيراً. و - الصلاة: قَصَرَها. و - شَعرَه، ومن شعرِه: حَذف منه شيئاً ولم يستأصِلهُ. و - الثوبَ: دقَّه وبيَّضه. فهو مُقصِّرٌ.

(اقْتَصَرَ) على الشيءِ: اكتفى به ولم يجاوزْه. و - الشيءَ: أخذ من طوله. و - أثرَ الشيءِ: تتبَّعَه.

(تَقَاصَرَ) عن الأَمرِ: كفَّ عنه وعَجَز. و - تصنَّع القِصَر. و - نَفْسُ فلان: تضاءَلت. و - الظلُّ: دنا وقَلَصَ.

(تَقَوْصَرَ) الرجُلُ: دخل بعضُه في بعض.

(اسَتقصَرَهُ): عدَّه قصيراً. و - عدَّه مُقَصِّراً.

(القَاصِرُ) من الورثة: من لم يبلغْ سِنَّ الرُّشْد. (ج) قُصَّر (مو).

(القَاصِرَةُ) - يقال: امرأةٌ قاصرةُ الطَّرفِ: خَجِلَةٌ حيِيَّةٌ. وفي التنزيل العزيز: وَعِنْدَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ عِينٌ. و - الفتاةُ لَم تَبلُغْ سِنَّ الرُّشد. (مو).

(القُصَارُ): أُخرى الأُمور. ويقال: قصارُك أَن تفعل كذا: حسْبُك، وكفايتُك، وغايتُك، وما اقتصرتَ عليه.

(القُصَارَى) - يقال: قُصاراك أَن تفعل كذا: قُصارُكَ.

(القِصَارَةُ): حرفةُ القَصَّار.

(القُصَارَةُ): ما يبقى في المَنْخُل بعد الانتخال. و - ما بقي في السُّنْبل من الحبِّ مما لا يتخلَّصُ بالدَّوْس. و - القشرةُ العليا من الحبّ. و - من الدار: مقصورةٌ منها لا يدخلها غير صاحبها.

(القَصْرُ): خلافُ المدِّ. و - التقصيرُ. و - الغايةُ. يقال: قصرُك أَن تفعل كذا: قصاراك وقُصارُك. و - العَشِيُّ. يقال: أتيته قصراً: عَشِيّاً. وجئت قصْراً: عند دُنُوِّ العَشِيّ. قبيل العصر. و - بيتٌ فخمٌ واسع. (ج) قصورٌ.

و(القَصْرُ): إِزالة اللون من أَلياف النسيج أَو تخفيفه. و(مسحوقُ القَصْرِ): مسحوقٌ كيمياويٌّ أَبيضُ يُستخدَمُ في إزالة الألوان أَو تخفيفها. (مج).

(القَصْرَةُ) - يقال: أَبلغ هذا الكلامَ بني فلان قَصْرَةً: دونَ الناس. وهو ابنُ عَمِّي قَصْرةً: داني النسب.

(القَصَرَةُ): أصلُ الشجرة. و - أصلُ العُنق، إِذا غَلُظ. (ج) قَصَرٌ، وأَقْصارٌ. و - زِمِكَّى الطائر. و - من النَّخْلَةِ: ماغلُظَ من أَسفلها. و - القطعةُ من الخشب. و - مِدَقَّةُ القَصَّار و - زُبْرَةُ الحديد. و - ما يبقى في المُنْخُل بعد الانتخال. و - قِشْرَةُ الحنطة إِذا يبست. و - قِشرةُ البذرة. و - الكَسَلُ.

(القَصَّارُ): المبيِّضُ للثِّياب. وهو الذي يُهَيِّئُ النسيجَ بعد نَسجه بِبَلِّه ودقِّه بالقَصَرَة. (القُصُورُ الذَّاتِيّ): قصور الجسم عن تغيير حالته سكوناً كانت أَو حركة، بسرعةٍ منتظمة في خط مستقيم. (مج).

(القَصِيرُ) من السُّيول: الذي لا يسيلُ وادياً مُسمًّى، إنما يسيل من فروع الأَودية وأَفناء الشِّعاب وعَزَاز الأرض. ويقال: فلانٌ قصيرُ النسب: إذا كان أَبوه معروفاً: إِذا ذكره الابنُ كفاه عن الانتماء إلى الجد الأبعد. ويقال: فرسٌ قصيرٌ: مُقْرَبَةٌ لا تُتْرَك أن تَرُودَ لنفاستها.

(القَصِيرَةُ): المصونةُ المحبوسةُ في البيت لاتُتْرَكُ أَن تخرج. (ج) قصيرات، وقصائر. ويقال: هو ابن عمي قَصِيرةً: داني النَّسب.

(القُصَيْرَى): أَصَلُ العُنق. و - أَعلى الأضلاع وأَسفلُها. وهما: قصَيْريان. ويقال: قُصَيراكَ أَن تفعل كذا: قُصَارَاكَ وقَصْرُكَ.

(القَوْصَرَّةُ): وعاءٌ للتَّمْر من قَصَبٍ.

(المَقْصَرَةُ) من الظلام: اختلاطه. و - العَشِيُّ. (ج) مقاصِرُ. و - ناحيةُ الطريق. (ج) مقاصيرُ [على غير قياس].

(المِقصَرَةُ): عصا القَصَّار التي يَدُق بها الثياب.

(المَقْصُورَةُ) من النساء: المنَعَّمَة في بيت لا تتركه لتعمل. (ج) مَقْصُوراتٌ. و - المصونة المخدَّرة. وفي التنزيل العزيز: حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ. و - من الدار والمسرح: حجرةٌ خاصَّةٌ مفصُولةٌ عن الحُجَر المجاورة فوق الطبقة الأرضية. (مج). و - من الشِّعر: ما كانت قافيتُهُ مختومةً بألف مقصورة. و - الحَجَلَةُ. و - كل ناحية على حِيالها من الدار الواسعة المحصَّنة. (ج) مقاصير، ومقاصِرُ. و - مَقامُ الإمام. ويقال: أَبلِغ هذا الكلامَ بني فلانٍ مقصورة: دونَ الناس. وهو ابن عمِّي مقصورةً: داني النَّسب.